MemberFelice Rocca (coordinatore circolo Osnago/Lomagna/Cernusco L./Montevecchia)
@felix attivo 10 anni, 6 mesi faRisposte al Forum Create
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Il campo di gioco non è un prato, ma un quadrilatero di circa settemila alloggi costruiti negli anni trenta. E la complessità etnica non è diventata razzismo (perlomeno non ancora, nonostante i tentativi di Salvini & Co), anche se vede gli anziani italiani barricarsi in casa per paura delle giovani famiglie di migranti.
Il derby delle case popolari a Sansiro conquista la prima pagina del Corriere della Sera.
Leggiamo in cronaca: “In tutta Milano, la settimana dal 20 al 26 ottobre: 54 tentativi di occupazione (16 «riusciti», gli altri sventati). Da gennaio a ottobre 2014, i tentativi di occupazione abusiva in città sono stati 1.278 , circa il doppio rispetto al 2010 (erano 667). In quegli appartamenti, in 3 casi su 4, c’erano cittadini stranieri, tra cui 256 egiziani, 205 romeni, 143 marocchini. Gli italiani che hanno occupato o tentato di occupare sono stati 324. Queste cifre spiegano anche quali siano i gruppi che hanno sentinelle nei quartieri (per trovare gli alloggi vuoti) e fanno affari sfondando le porte per 500 euro e più.”
La regola è di utilizzare donne con bambini come passe par tout: senza assistenti sociali lo sgombero non può aver luogo. Poi con calma interverranno squadre legate al racket per cambiare le serrature, portare i mobili e “consolidare” le occupazioni.
ALER, riporta la cronaca dei quotidiani milanesi “pubblica i resoconti degli interventi, da 10 a 20-25 al giorno. Sono firmati dai 24 ispettori che vanno a verificare le nuove occupazioni abusive”.
E veniamo all’oggi: “Via Ricciarelli, quartiere San Siro, sabato 25 ottobre, ore 15: tre ragazze rom stanno sedute sul bordo dell’aiuola nel cortile, la madre tiene in mano due sacchetti, il poliziotto restituisce i documenti. Sgomberate «in flagranza». Avevano occupato nella notte. Questa però non è un’occupazione, nella denuncia il reato verrà classificato come «violazione di domicilio». Perché quell’alloggio popolare, a poche centinaia di metri dallo stadio «Meazza» di Milano, era abitato. Assegnato a un uomo ricoverato in ospedale per problemi psichiatrici.”
Facciamo un giro intorno a Piazza Selinunte: in via Maratta al civico 3 sono stati occupati 21 alloggi negli ultimi due mesi, in via Tracia ci sono 120 case di cui 80 sono in mano agli abusivi, nella palazzina in via Paravia 82 è rimasto un solo affittuario in regola.
Bastano queste poche citazioni dalle cronache dei giornali milanesi per cogliere la dimensione del conflitto, frutto di decenni di cattiva politica. Ma anche di trascuratezza e disinteresse da parte della sinistra: e pensare che oggi – sul problema dell’abitare a Milano – il Comune, la Giunta ed i partiti di Sinistra sono sulla difensiva, di fronte alla propaganda del centro destra. Quel centro-destra, con Lega in testa, che ha la responsabilità delle politiche della casa, integralmente controllate dalla Regione. Che ha condotto l’ALER al dissesto, al commissariamento ed al blocco operativo, lasciando migliaia di appartamenti vuoti per anni, alla mercè della illegalità. Che – come unica politica di difesa del patrimonio edilizio pubblico – demolisce i sanitari e sventra le proprie case, nel tentativo di renderle inabitabili ed in-occupabili (potente metafora della crisi di un modello economico!). Ma il bisogno di casa è tale, che spesso gli abusivi si accampano tra queste macerie, pur di non passare l’inverno sotto le stelle.
Tale è la distanza della sinistra di governo dalla società, che sembra aver realizzato la gravità del problema solo dopo che i comizi di Salvini, Meloni e Lupi nelle vie di Sansiro hanno cavalcato il disagio sociale. Quel disagio di cui gli uomini e le donne al governo della Regione Lombardia sono i primi responsabili. Qui si apre una riflessione importante e significativa, istruttiva ben al di là della vicenda particolare: quando la sinistra perde di vista il sociale, rincorrendo rappresentazioni post-moderne ad uso dei talk show televisivi, perde la capacità di leggere le trasformazioni in atto e finisce per essere spiazzata dalla propaganda populista anche sul piano tattico, trovandosi costretta ad una posizione difensiva, nel tentativo (vano) di rispondere ad attacchi del centro-destra, privi di qualsiasi fondamento logico e politico.
Per chi vive nel quartiere è però ben chiaro che i cittadini non assistono indifferenti, che qui ci giochiamo la società che vogliamo. Nel quartiere sono attive organizzazioni storiche, comitati spontanei, associazioni per l’insegnamento dell’italiano, associazioni di genitori nelle scuole, esperimenti di orti condivisi, la camera del lavoro e i sindacati inquilini e molto altro. E’ attivo anche il Circolo del PD Pio La Torre, al cui interno abbiamo promosso il progetto “i cortili aperti di sansiro”. Uno degli 11 progetti di “luoghidea(li)”: un lavoro di animazione sociale, di tessitura di relazioni, di luoghi e parole, di oggetti e racconti, che sappiano creare le occasioni per costruire identità comuni, senso di appartenenza e partecipazione.
Il metodo di lavoro è il confronto personale, diretto e da marciapiede con le tante identità (le storie personali) presenti nel quartiere. E’ promuovere la collaborazione con tutte le associazioni radicate nel tessuto locale, che lavorano sul sociale. E’ presentarsi col proprio simbolo di Partito per “consumare le suole sui marciapiedi di sansiro”, non per “mettere il cappello” sul lavoro degli altri. E’ poi ragionare sui concetti emersi (la sicurezza, la casa, la famiglia, il viaggio, il lavoro) estrarre i contenuti “forti” dal materiale raccolto, rappresentare gli oggetti simbolo di questi incroci, promuovere il confronto e la contaminazione. E’ restituire, in animazioni organizzate con una scuola di teatro ed altri volontari, la ricchezza delle esperienze raccolte, con mostre itineranti nei cortili, esponendo gli “oggetti da niente” che i cittadini ci hanno affidato. E’ scegliere con gli abitanti del quartiere il campo di gioco, i colori delle maglie, l’arbitro e come organizzare la grande festa che seguirà.
